跟包(跟包有關(guān)的字有哪些)

本篇文章給大家談?wù)劯嘘P(guān)的字有哪些，以及跟包對應(yīng)的知識點(diǎn)，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

相聲中的“包袱”是什么？

“包袱”是相聲的術(shù)語，包袱是由相聲演員經(jīng)過思考之后 運(yùn)用到相聲表演之中 包袱是逗笑觀眾的主要部分。

“包袱”是相聲的術(shù)語，指的是經(jīng)過細(xì)密組織、鋪墊，達(dá)到的喜劇效果。比如馬三立說的《逗你玩》，前面絮絮叨叨說了一大堆，這個賊怎么跟小虎做游戲，怎么教他念自己的名字，經(jīng)過這么多的鋪墊，三番四抖，最后賊來了；

把小虎頃橋渣媽晾在外面消消的被單偷走了，達(dá)到讓觀眾開懷大笑的效果。而笑料就是非常簡單的通過語言動作即時達(dá)到讓觀眾發(fā)笑的目的，比如我們在電視劇里看到一個男服務(wù)生把蛋糕扣到客人頭上，這是屬于淺層次的幽默手法，稱之為“包袱”。

擴(kuò)展資料：

藝術(shù)手段——

演員向觀眾遞送笑料。為相聲的主要藝術(shù)手段，評書、雙簧、數(shù)來寶、山東快書、快板書等曲種也經(jīng)常使用。通常于刻畫人物、評析世態(tài)時，冷嘲熱諷以制造喜劇情境，借此調(diào)劑演出氣氛，提升觀眾的欣賞興致。

演員們普遍認(rèn)為，“包袱兒”能否抖響雀悄，靈活運(yùn)用語言的技巧很重要，藝諺中素有“鋪平墊穩(wěn)”之說，即指明只有悉心揣摩觀眾的心理狀況，適時適地耐心巧妙地用語言一層層系好“包袱兒”，才能取得驀然抖開、滿堂皆響的效果。北京曲藝界對此有著“時衣古畫當(dāng)令的笑”的說法。

對此，許多曲藝家強(qiáng)調(diào)指出，抖“包袱兒”，送笑料，既要多種多樣、不拘一格，又要把握好分寸，謔而不虐者方為上乘。

相聲中有很多專業(yè)術(shù)語，其中的“包袱”是什么意思？

相聲里引人發(fā)笑的藝術(shù)語言叫"包袱"。它是相聲演員沿用的術(shù)語，實(shí)際上它和笑料、噱頭的意思完全一樣。運(yùn)用中有"系包袱"和"抖包袱"的過程。

一般說一段笑話，有一兩個"包袱"就可以了。一段相聲則至少得有四五個"包袱"，否則容易一溫到底，影響演出效果。從笑話發(fā)展成相聲的過程，是不斷豐富內(nèi)容、增加"包袱"的過程。如侯寶林整理、表演的《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》，有將近三千字，而原來的笑話僅有三百多字。傳統(tǒng)相聲中有不少曲目都是由小"墊話"鋪衍成的。

相聲的主要藝術(shù)手段就是逗笑。因此沒有"包袱"就不成其為相聲。笑，應(yīng)該是有褒貶的笑，有愛憎的笑。要使笑者有所感奮，有所啟發(fā)，有所醒悟，有所警惕。不能只是哈哈一笑，開開心而已。說笑話貴在自然。應(yīng)該做到"我本無心說笑話，誰知笑話逼人來"。寫相聲、說相聲也是這樣。除了要端正創(chuàng)作態(tài)度外，還需要掌握一些最基本的知識，不斷探索"包袱"產(chǎn)生的規(guī)律，用自然、健康的笑聲，去豐富人民群眾的精神生活。 "包袱"應(yīng)從相聲中一些引人發(fā)笑的喜劇因素中產(chǎn)生。它必須真實(shí)地反映生活，運(yùn)用精練、概括的語言，巧妙安排的結(jié)構(gòu)和前后呼應(yīng)的情節(jié)等各種手段，產(chǎn)生藝術(shù)上的效果。 "包袱"必須風(fēng)趣而不粗俗，幽默而不油滑，出人意料之外，又在情理之中，脫穎而出，給人以美的享受。同時，演員也要善于標(biāo)新立異，不拘泥于老一套。

組成"包袱"的十種手法

在相聲中安排"包袱"，要善于借鑒傳統(tǒng)技巧，不斷推陳出新，適應(yīng)時代的需要。組成"包袱"的手法很多，最主要的有重復(fù)、否定、反常、錯覺、雙關(guān)、夸張、打岔、曲解、諧音、爭辯等十種。

(1)重復(fù)法

把矛盾的假象重復(fù)三遍，第四遍時巧妙地加以突變，揭示事物的真象。例如《友誼頌》跟包： 甲：外國能聽懂相聲嗎？ 乙：聽不懂沒關(guān)系，有翻譯呀！(為制造假象鋪墊) 甲：噢!一個演員旁邊站一個翻譯，說一句，翻一句？乙：那多好哇! (繼續(xù)鋪墊) 甲：現(xiàn)在我們開始說段相聲。 乙：威諾比根，柯勞斯套克。(第一遍) 甲：相聲是中國的民間藝術(shù)。 乙：柯勞斯套克，耶包克阿特齊洽納。(第二遍) 甲：相聲這形式，形式活潑，戰(zhàn)斗性強(qiáng)。 乙：伊太斯來夫，力安密勒騰特。(第三遍) 甲：這個形式是绱鞋不使錐子--真(針)好！狗攆鴨子--呱呱叫。乙：這…… 甲：翻哪! 乙：我翻不過來了，俏皮話怎么翻哪？！(第四遍抖"包袱") 這種手法演員稱它"三番四抖"。

(2)否定法

表里不一的人，說一套，做一套，經(jīng)常自我否定，不能自圓其說。例如《買佛龕》： 乙：年輕人說什么？ 甲："大娘，上街了，買佛龕了?。?這不是句好話嗎？ 乙：啊！ 甲：老太太不愿意聽啦!"年輕人說話沒規(guī)矩。這是佛龕，能說買搭畢弊嗎？得說請！" 乙：請。 甲："大娘，我不懂，您那個多少錢請的？"“就這么個破東西跟包他媽的八毛！” 乙：怎么…… 甲：一心疼錢罵上啦!

(3)反常法

把違反常規(guī)的事物，按照符合常規(guī)來講。例如《愛優(yōu)點(diǎn)》： 甲：兩個人談戀愛都是愛對方的優(yōu)點(diǎn)。 乙：那是??！ 甲：男方向女方征求意見都這么說："小張，我們倆接觸這么長時間了，你談?wù)勥€有什么意見嗎？" 乙：征求意見。女方怎么說？甲："我沒什么意見了，我很喜歡你，我感覺你有很多優(yōu)點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)，你品行端正，辦事認(rèn)真，尤其喜歡你的是你肯幫助人，能做到舍己救人，大公無私。" 乙：這多好哇! 甲：有專愛對方缺點(diǎn)的嗎？ 乙：沒聽說過。 甲：男方征求意見："小張，你究竟愛我哪點(diǎn)呢？" 乙：小張說什么？ 甲："愛你那點(diǎn)兒？第一，我愛你會說謊話，我們認(rèn)識這么長時間，你一句真的沒有!" 乙：嚯！ 甲："第二，我愛你膽子大，誰的錢你都敢偷。" 乙：瞎！ 甲："尤其最愛你的是你不講衛(wèi)生，三個月不洗一回腳。" 乙：沒聽說過數(shù)襪。

(4)錯覺法

由于錯覺而造成誤認(rèn)為正確的假象。例如《女隊(duì)長》： 甲：我領(lǐng)著記者出了村，老遠(yuǎn)就看見戴紅邊草帽的了。 乙：那就是你愛人。 甲：我趕緊跑知族過去："桂英!記者找你說說，桂……大爺！" 乙：為什么叫大爺？ 甲：留著兩撇胡子哪！

(5)雙關(guān)法

一語雙關(guān)，產(chǎn)生誤解。例如《老站長》： 乙：你家住哪？ 甲：河北上海。 乙：河北上海？ 甲：??！河北省上游公社海子大隊(duì)。河北上海。 乙：這誰聽得懂啊！

(6)夸張法

按事物發(fā)展的規(guī)律，予以夸張分析。例如《哭笑論》： 甲：常言說笑一笑少一少。 乙：不，應(yīng)該是笑一笑十年少。 甲：一笑就年輕十歲，那誰還敢聽相聲。 乙：怎么不敢聽啊？甲：你今年多大歲數(shù)？ 乙：四十。 甲：笑一回剩三十，笑兩回剩二十，笑三回剩十歲，說什么也不敢再笑了。 乙：怎么？ 甲：再一笑沒啦！來的時候騎著自行車，走時候抱走啦！劇場改托兒所啦！("包袱")

(7)打岔法

用打岔的手法，故意岔說，使人發(fā)笑。例如《賽足球》： 乙：這場我來表演。 甲：表演賽，那可精采呀!是單打還是雙打？乙：誰打呀？ 甲：我跟你對付一盤兒，讓你先開球。 乙：開球？!我會彈球兒。 甲：彈，你彈過來我給你擋回去。 乙：我得接的著??！甲：接不著，那算出界，你先輸一分。("包袱") 乙：這就一分呀？你先等等吧！甲：等等，出去了，又輸一分。("包袱") 乙：嘿！怎么叫我碰上啦! 甲：碰上啦？！那叫不過網(wǎng)，又輸一分。("包袱")

(8)曲解法

把人們熟悉的一些普通知識，故意加以曲解歪講。例如《詩歌與愛情》： 乙：詩經(jīng)上"君子好逑"這句還真聽懂了。 甲：怎么講？ 乙：凡是君子人都好踢足球。("包袱") 甲：那……"窈窕淑女"呢？ 乙：那時候他們踢的不好，凈輸(淑)給女的。("包袱") 甲：你這都什么呀？

(9)諧音法

對同音詞巧妙運(yùn)用，可以妙趣橫生。例如《棒打與溺愛》： 乙：小孩兒們住哪兒啦？ 甲：都在河邊"公館"里住著呢。 乙：公館？ 甲：……嚯，還真不錯，一排四間，上下兩層。乙：簡易樓房？ 甲：洋灰管子。 乙跟包；那叫公館哪？ 甲：管子是誰的？ 乙：公家的。 甲：公管(館)嘛！("包袱") 乙：嘿!

(10)爭辯法

固執(zhí)己見，強(qiáng)詞奪理，窮追猛問，振振有詞。例如《小抬杠》： 乙：聽相聲好處大啦! 甲：噢！能免三災(zāi)去八難，虱子不叮，虼蚤不咬，耗子不來，沒錢來錢，沒面來面，不渴不餓，不病不愁。("包袱") 乙：沒有那么大好處，有點(diǎn)小好處。 甲：給我買雙鞋？乙跟包；不管買東西。 甲：那還有什么好處??？ 乙：比如您，心里有點(diǎn)不痛快。 甲：我干嘛不痛快呀！ 乙：比方說您心里有點(diǎn)煩。 甲：我不煩哪! 乙：您有點(diǎn)兒別扭。 甲：我跟誰別扭哇？ 乙：我哪兒知道哇！("包袱")您來到這兒進(jìn)了門一聽相聲，把這碴兒可就忘了。 甲：噢!是這么回事，那我聽完了一出門兒，又想起別扭事兒來了怎么辦？! 乙：那……你就別走啦!

車爾尼雪夫斯基說："笑是一把火，它可以把一切骯臟污穢的東西燒掉。"相聲"包袱"的作用正是這樣。

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